***AL-QUR’AN BERBICARA TENTANG PEMBERITAHUAN PARA NABI TERDAHULU TENTANG NABI MUHAMMAD.(PART .3)***

 

Oleh Ummu Marwah 15 Juni

((Bismillahirrahmanirrahim))

==================

**BERITA GEMBIRA DALAM INJIL LUKAS**

Penulis buku (INJIL DAN SALIB)menyebutkan bahwa dalam (INJIL LUKAS 2: 14)Disebutkan:”SEGALA PUJI BAGI ALLAH DI ATAS,DI BUMI ADA ISLAM,dan manusia memiliki AHMAD.”

Akan tetapi para penterjemah menterjemahkan dalam INJIL demikian:”KEMULIAAN BAGI ALLAH DI TEMPAT YANG MAHA TINGGI DAN DAMAI SEJAHTERA DI BUMI DI ANTARA MANUSIA YANG BERKENAAN KEPADANYA.”

Penulis buku tersebut berpendapat bahwa terjemahan yang benar adalah yang ia sebutkan.Penulis berkata bahwa ada dua kata yang terdapat dalam bahasa aslinya,dan tidak ada yang mengetahui maknanya yang terkandung secara sempurna,sehingga dua kata tersebut tidak diterjemahkan sebagaimana mestinya dalam terjemahan lama dari bahasa Suryani.

Kedua kata tersebut adalah : EIRINI-YANG MEREKA TERJEMAHKAN:Keselamatan. Dan EUDIKIA –yang mereka terjemahkan RIDHA YANG BAIK.

Adapun kata yang pertama yang merupakan topic pembahasan kita sekarang adalah EIRINI,ini telah diterjemahkan dengan kata SALAMAH [KESLAMATAN] MUSALAMAH [KEDAMAIAN] dan salam [PERDAMAIAN].

Penulis berpendapat bahwa terjemahan yang benar adalah [ISLAM] ia berkata pada hal; 40 “Dan sudah diketahui bahwa lafaz (ISLAM) mempunyai makna yang sangat luas,dan mencakup makna yang dikandung oleh kata-kata “ASSILM,ASSALAAM,AS SHULH,AS MUSALAMAH, AL AMN, AR RAHAH…” Dan mengandung makna tambahan,dan tafsiran lain,yang lebih banyak dan lebih umum,lebih menyeluruh dan lebih kuat dari segi materi dan makna,akan tetapi perkataan malaikat: “(di atas bumi kedamaian),TIDAK TEPAT KALAU MAKNANYA PERDAMAIAN UMUM,KARENA SEMUA MAKLUK TERUTAMA MAKHLUK HIDUP,KHUSUSNYA MANUSIA YANG ADA DIPERMUKAAN BUMI,”RUMAH KITAYANG KECIL SESUAI DENGAN SUNNAH KAUNIAH DAN ATURAN SOSIAL RAWAN TRAGEDI YANG MENGENASKAN SEPERTI:PERSELISIHAN-PERTENGKARAN DAN PEPERANGAN….Jadi mustahil manusia hidup di muka bumi dengan kedamaian.”

KEMUDIAN ia berdalil dengan perkataan AL-MASIH:”JANGAN KAMU MENYANGKA,BAHWA AKU DATANG UNTUK MEMBAWA DAMAI DI ATAS BUMI;AKU DATANG BUKAN UNTUK MEMBAWA DAMAI,MELAINKAN PEDANG.” (MATIUS 10:34 )

Dan berdalil dengan perkataan AL-MASIH yang lain: “AKU DATANG UNTUK MELEMPARKAN API KE BUMI,DAN BETAPAKAH AKU HARAPKAN,API ITU TELAH MENYALA!,. KAMU MENYANGKA, BAHWA AKU DATANG UNTUK MEMBAWA DAMAI DI ATAS BUMI,? BUKAN,KATA-KU KEPADAMU,BUKAN DAMAI,MELAINKAN PERTENTANGAN.” (LUKAS: 12:49,51)

Atas dasar ini,maka terjemahan tersebut tidak sesuai dengan misi AL-MASIH dan perkataannya.Yang benar adalah (dan di atas bumi ada ISLAM).

Sebagaimana ia berpendapat bahwa EUDOKIA artinya adalah “AHMAD” bukan KEGEMBIRAAN atau RIDHA yang baik” SEBAGAIMANA DITERJEMAHKAN OLEH PARA PENDETA.Hal ini karena dalam bahasa SURYANI,Ridha yang baik tidak dikatakan “EUDOKIA”akan tetapi dikatakan “EUTHELYMA.”

Dia mengatakan :sesungguhnya kata “DOXAZO”, itu artinya pujian,selera,kerinduan,keinginan dan penjelasan berpikir.INILAH SIFAT-SIFAT YANG DI AMBIL DARI KATA KERJA INI “DOXSA” YAITU PUJIAN,YANG TERPUJI,BERHARGA,DISUKAI,DISENANGI,TERHORMAT.

Ia mengambil dalil untuk itu dengan contoh-contoh yang banyak dalam bahasa YUNANI.Ia berkata: Mereka menterjemahkan “MUHAMADAYTO” di (YESAYA 66/11) dengan “ENDOXA HEIMON” dan menterjemahkan sifat-sifat diantaranya MUHAMMAD,AHMAD,AMJAD,MAMDUH,MUHTASYIM,DZU AS SYAUKAH dengan “ENDOXOS.” Ia mengambil dalil dengan penelitian yang berharga ini,bahwasanya terjemahan yang hakiki dan benar bagi yang disebutkan oleh LUKAS adalah (AHMAD,MUHAMMAD) bukan (KEGEMBIRAAN),maka terjemahan yang benar bagi teks INJIL tersebut: “SEGALA PUJI BAGI ALLAH DI LANGIT DAN DI BUMI ADA ISLAM,DAN MANUSIA MEMILIKI AHMAD.” [Dijelaskan dalam buku (INJIL dan SALIB) oleh Abdul Ahad Daud: 34-35]

**KABAR GEMBIRA DARI INJIL BARNABAS.**

INJIL INI PENUH DENGAN KABAR GEMBIRA YANG JELAS DENGAN RASUL PILIHAN,DIANTARA YANG ADA DI DALAMNYA,,ALLAH BERKATA:”SABARLAH HAI MUHAMMAD…” DALAM HAL .161 “SESUNGGUHNYA NAMANYA YANG DIBERKAHI ADALAH MUHAMMAD…” HAL: 162 :”WAHAI ALLAH UTUSLAH KEPADA KAMI RASUL-MU,WAHAI MUHAMMAD,KEMARILAH UNTUK MENYELAMATKAN DUNIA.”

**PENDAPAT TENTANG INJIL BARNABAS **

Tidak diragukan bahwa INJIL ini adalah termasuk INJIL-INJIL yang dikenal pada zaman dahulu,dan telah disebutkan dalam buku-buku abad kedua dan ketiga masehi,kemudian tidak disebutkan lagi setelah itu,hingga di temukan satu eksemplar daripadanya di awal abad kedelapan belas HIJRIYAH,dan eksemplar ini masih ada di perpustakaan PALACE DI WINA.

KETIKA KITAB INI DITERBITKAN,MENIMBULKAN PROTES KERAS-PADA WAKTU ITU-DI EROPA DI GELANGGANG ILMU DAN AGAMA,DAN TERJEMAHAN KITAB INI TELAH DICETAK DALAM BAHASA ARAB DUA KALI,CETAKAN KEDUA DITERBITKAN OLEH DARUL QALAM DI KUWAIT.Para ulama telah membaca kitab tersebut,dan memperhatikannya,maka nampaklah bagi mereka suatu pendapat yang sebelumnya tidak ada yang memperhatikannya,jelas bagi mereka bahwa kitab ini walaupun ada aslinya,tapi telah tercampur tangan seorang muslim,maka dimasukkan ke dalamnya yang tidak ada padanya,yang menjadikan mereka berpendapat demikian bukan karena catatan-catatan pinggir berbahasa Arab pada naskah aslinya yang ada di WINA,akan tetapi berlebihannya sifat-sifat RASULULLAH YANG DISEBUTKAN DALAM INJIL TERSEBUT,kita percaya bahwa INJIL ini memberi kabar gembira bagi RASULULLAH .Akan tetapi pihak ulama sangat meragukan bahwa telah tersebar di kalangan umat ISLAM setelah RASULULLAH di utus,dan mereka MENISBATKANNYA PADA RASULULLAH.

Mereka dapatkan dalam INJIL ini bahwa ALLAH telah memberikan segala sesuatu kepada MUHAMMAD,dan segala sesuatu diciptakan karenannya,serta menjadikannya sebelum segala sesuatu diciptakan karenanya,dan menjadikannya sebelum segala sesuatu.lihat hal (91,93,110), dan pada hal (111) berkata mengisahkan perkataan RASULULLAH:”WAHAI RAB,INGATLAH BAHWASANYA ENGKAU KETIKA MENCIPTAKANKU ENGKAU BERKATA :SESUNGGUHNYA ENGKAU BERKEHENDAK MENCIPTAKAN ALAM,SURGA,MALAIKAT,DAN MANUSIA KARENA CINTA KEPADAKU AGAR MEREKA MEMULIAKANMU DENGANKU HAMBAMU.” Pada halaman (161), “SABARLAH WAHAI MUHAMMAD,KARENAMU AKU INGIN MENCIPTAKAN SURGA,ALAM SEMESTA DAN BANYAK SEKALI MAKHLUK YANG AKU BERIKAN KEPADAMU…..”

Pada halaman (266), “INILAH YANG KARENANYA ALLAH MENCIPTAKAN SEGALA SESUATU."

Pada halaman (152) ia berkata “OLEH KARENA ITU,KETIKA ALLAH MENCIPTAKAN RASUL-NYA SEBELUM SEGALA SESUATU.”

PERKATAAN-PERKATAAN INI TIDAK DIRAGUKAN BAHWA IA TIDAK BENAR,ITU BERTENTANGAN DENGAN KEBENARAN YANG ADA PADA KITA.SEBAB ALLAH MENCIPTAKAN MANUSIA,MALAIKAT,DAN JIN UNTUK BERIBADAH KEPADANYA.

Seperti dalam firman-Nya::> (QS.AZ-DZARIYAT:56)

Dan beberapa contoh di bawa ini adalah HADITS MAUDHU (Hadits palsu,yaitu bahwa dalam sanadnya terdapat orang-orang pendusta),dimana mereka mengatakan:”DAN MAKHLUK PERTAMA ADALAH QALAM”.,,Sebagaimana dalam hadits”PERTAMA DICIPTAKAN OLEH ALLAH ADALAH “PENA”. Perkataan-perkataan yang berlebihan ini telah menyebar dikalangan umat ISLAM,mereka membuat hadits-hadits yang DHAIF dan PALSU,sebagi contoh adalah:”KALAU BUKAN KARENAMU AKU TIDAK MENCIPTAKAN JAGAD RAYA) Silsilah al Ahadits ad Dhaifah dan Maudhu” hadits no. 282,dan Hadits (AKU TELAH MENJADIKAN NABI DI WAKTU ADAM ANTARA AIR DAN TANAH) Hadits no. 302,303.:::Dan Hadits (AKU ADALAH NABI PERTAMA DICIPTAKAN DAN TERAKHIR DI UTUS)Kitab AL FAWAID AL MAJMU’AH oleh AS SYAUKANI hal.326.

Dan Hadits: (AKU TELAH MENCIPTAKAN DUNIA DAN PENGHUNINYA AGAR AKU MENGENALKAN MEREKA KEMULIAANMU DAN KEDUDUKANMU DI SISIKU,DAN KALAU BUKAN KARENA MU WAHAI MUHAMMAD AKU TIDAK MENCIPTAKAN DUNIA)::TANZIH AS SYARI’AH AL MARFU’AH AN AL AHADITS AL DHAIFAH WAL MAUDU’AH : hal,325.

Dalam sumber ini hal 337 ada Hadits yang berkata:(ALLAH MENCIPTAKANKU DARI NUR-NYA DAN MENCIPTAKAN ABU BAKAR DARI NURKU.)

Kalau anda bandingkan antara yang dinukil oleh INJIL BARNABAS DAN HADITS-HADITS DHAIF DAN MAUDHU INI,anda akan tauh bahwa yang memasukkan sifat-sifat ini adalah orang-orang yang otaknya telah dipenuhi oleh hadits-hadits PALSU.

Ada masalah lain yang dinisbatkan kepada RASULULLAH SECARA DUSTA,KARENA BERTENTANGAN DENGAN KEBENARAN YANG ADA PADA KITA.Di antaranya yang ada pada halaman 209: (BAHWA NERAKA JAHIM GEMETAR KARENA KEHADIRAN RASULULLAH,MAKA IA TIDAK MEMBERIKAN SIKSAAN SELAMA RASULULLAH MENYAKSIKAN NERAKA JAHIM.) Ini bertentangan dengan yang dijelaskan AL-QUR’AN::::> (QS.AZ-ZUKHRUF: 75)

Di antaranya juga yang dinukil kitab tersebut dari ISA perkataannya pada halaman 92 ::(ENGKAU TIDAK PANTAS MELEPAS IKAT ATAU TALI SEPATU RASULULLAH,”)dan perkataan yang semakna dengan ini pada halaman 96 dan halaman 160, dan seperti ini tidak mungkin keluar DARI SALAH SATU RASUL ULUL AZMI.

Namun demikian,kitab tersebut telah menyebutkan sifat RASULULLAH bahwa ia akan menjadi seperti bodoh,dan pada halaman 105 berkata::(SESUNGGUHNYA ALLAH AKAN MENGHILANKAN INGATAN RASUL-NYA MUHAMMAD PADA HARI KIAMAT.”):::Inilah beberapa penyimpangan2 yang terjadi.:::::::::::::::BERSAMBUNG:::::::::::::::::::::

♥ღϠ₡ღ♥ Semoggah bermanfaat dalam meningkatkan iman dan takwa.....wabillahi taufik wal hidayah,,,,Assalamu'alaikum warrahmatullahi wa barakaatuh.....Salam Ukhuwah.♥ღϠ₡ღ♥

23.57 | 0 komentar | Read More

***AL-QUR’AN BERBICARA TENTANG PEMBERITAHUAN PARA NABI TERDAHULU TENTANG NABI MUHAMMAD.(PART .2 )

 

Oleh Ummu Marwah 15 Juni 2011

((Bismillahirrahmanirrahim))

==================

***BUKTI-BUKTI KENABIAN MUHAMMAD DALAM TAURAT DAN INJIL.***

Di samping bukti-bukti yang telah di jelaskan pada catatan kami sebelumnya,maka disebutkan juga tempat di utusnya beliau.Dalam Kitab (Ulangan 33 : 2 ):”Tuhan datang dari Sinai dan terbit kepada mereka dari Sair;Ia tanpa bersinar dari pegunungan FARAN.” ..Sinai adalah tempat di mana ALLAH berbicara kepada MUSA,Sair adalah tempat dimana ALLAH mewahyukan kepada Isa,dan FARAN adalah gunung di MEKKAH tempat di mana ALLAH menurunkan wahyu kepada MUHAMMAD,adapun gunung FARAN adalah MEKKAH, ditunjukkan oleh teks-teks TAURAT.Dan ALLAH telah mengumpulkan tempat-tempat suci ini dalam firman-Nya::> (QS.AT TIN;1-3)

TAURAT menyebutkan tempat turunnya wahyu kepadanya,dalam (YESAYA 21; 13 )”WAHYU DARI ARAH NEGARA ARAB DALAM KEDALAMAN” DAN DIMULAINYA WAHYU ADALAH DI NEGARA ARAB DI KEDALAMAN GUA HIRA.

Di hal ini juga dijelaskan dalam TAURAT (Yesaya 21 ; 14 ).

Hadits dari Abu Hurairah tentang hijrah Rasulullah dan isyarat kea rah yang dituju” Ambil air untuk menemui orang-orang yang haus, wahai penduduk tanah “Taima,berilah orang yang berlari roti,karena mereka lari dari depan pedang,dari depan pedang terhunus.Dan dari depan panah yang disiapkan,dari depan dahsyatnya perang. Taima termasuk daerah Madinah Al Munawwarah.

Kalau anda melihat taks maka Nampak jelas bagi anda bahwa ia berbicara tentang hijrahnya RASULULLAH.Teks tadi secara complit pada (21; 16) berkata:”KARENA DEMIKIANLAH TUHAN BERKATA KEPADAKU SELAMA SATU TAHUN SEPERTI TAHUNNYA ORANG SEWAAN,HABIS SEMUA KEMULIAAN QAIDAR,DAN SISA PENDETA PAHLAWAN BANI QAIDAR BERKURANG,KARENA TUHANNYA ISRAIL TELAH BERBICARA.”

Nash ini berbicara tentang peperangan BADAR,karena setelah satu tahun dari tahunya orang sawaan terjadilah peperangan BADAR,dan punahlah kemuliaan BANI QAIDAR,dan Qaidar adalah salah satu putra ISMAIL,dan anak-anaknya adalah penduduk kota MEKKAH,dan BANI QAIDAR telah berkurang setelah peperangan badar.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

**ISYARAT TAURAT TENTANG HIJRAH RASULULLAH**

Sebagai nash-nash TAURAT memberi isyarat kepada tempat hijrahnya RASULULLAH.DALAM KITAB (YESAYA 42: 11) :”Agar manusia dan kotanya mengangkat suaranya,perkampungan yang dihuni oleh KEDAR,agar bernyayi,penduduk SALI’ dari atas puncak gungung bersuara,agar memberi kemuliaan kepada Tuhan…..”

KEDAR adalah salah satu putra ISMAIL sebagaimana DISEBUTKAN DALAM KITAB (KEJADIAN 25;13).

SALI’ adalah gunung SAL DI MADINAH AL MUNAWWARAH.

Nyanyian dan panggilan adalah ADZAN yang telah senantiasa memecah udara setiap hari lima kali,dan juga TAKBIR DAN TAHMID diwaktu lebaran dan setiap pagi dan petang,dan tengah malam,selalu diucapkan oleh lisan yang suci dari penduduk MADINAH AT THAYYIBAH yang tinggal di samping GUNUNG SAL.

**ISYARAT TAURAT TENTANG HAL-HAL YANG BERADA PADA DIRI NABI**

Nash telah menyebutkan tersebarnya dakwah NABI, dan sebagian yang terjadi pada RASULULLAH.Dalam (HABAKUK 3: 3-6):”ALLAH datang dari TAIMAN,dan QUDDUS dari GUNUNG PARAN,….menutup langit dan bumi,penuh dengan tasbihnya,dan berkilau seperti cahaya,dan tangannya ada sinar,disanalah menjadi terang kekuasaannya,didepannya keluar wabah,dan di kakinya keluar demam,ia berdiri dan mengukur bumi,ia melihat,maka gemetarlah umat, dan gunung-gunung masa itu hancur,dan bumi menghapus bekas-bekas kaki.”

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Dalam kabar gembira ini mengandung pemberitahuan tentang kemenangan gemilang yang diperoleh oleh RASULULLAH dan para pengikutnya,dan pemberitahuan tentang penyebarnya dakwahnya di seantero dunia,dan bahwasanya gunung-gunung masa yaitu Negara-negara yang lebih kecil akan hilang,dan semua ini telah terjadi,kabar gembira ini telah memberi isyarat kepada dua hal,orang yang mengetahui sejarah RASUL dapat memahaminya,yaitu:”BERKILAUNYA SINAR DARI TANGANNYA,DAN PERGINYA WABAH DARI HADAPANNYA,DAN KELUARNYA DEMAM DARI KEDUA KAKINYA.

**KILAU DAN CAHAYA YANG BERSINAR DARI TANGANNYA.**

Nash mengatakan:”ADA KILAUAN SEPERTI CAHAYA,BAGINYA DARI TANGANNYA,DAN SINAR,DISANALAH KEKUASAANNYA BERSINAR,” KEMUDIAN BERKATA:”IA BERDIRI MENGUKUR BUMI DAN MELIHAT,MAKA UMAT-UMAT GEMETAR….”MENURUT PENDAPAT SEBAGIAN ULAMA ,NASH INI BERBICARA TENTANG SUATU KEJADIAN TERTENTU,YAITU APA YANG TERJADI PADA PERANG KHANDAQ,KETIKA BATU BESAR MELELAHKAN SAHABAT KETIKA MENGALI PARIT,LALU DATANG RASULULLAH DAN MEMUKULNYA SATU KALI DENGAN KERAS SEHINGGA HANCUR SEPERTIGANYA,DAN KELUAR CAHAYA DARI BATU,MAKA RASULULLAH BERTAKBIR DAN PARA SAHABATNYA BERTAKBIR,KEMUDIAN KEDUA KALIN DAN KETIGA KALI,RASULULLAH TELAH MEMBERITAHUKAN BAHWA PADA PUKULAN PERTAMA BELIAU MELIHAT ISTANA-ISTANA SYAM,DAN PADA PUKULAN KEDUA MELIHAT ISTANA-ISTANA PERSIA,DAN PADA PUKULAN KE TIGA MELIHAT PINTU-PINTU SHAN’A.

An Nasa’I dan Ahmad MERIWAYATKAN DENGAN SANAD HASAN DARI HADITS AL-BARA BIN AZIB IA BERKATA:”DIWAKTU RASULULLAH MENYURUH KAMI MENGALI PARIT,TIBA-TIBA DISEBAGIAN PARIT ADA BATU BESAR YANG TIDAK BISA DI PECAHKAN DENGAN CANGKUL,MAKA KAMI MENGADUKANNYA KEPADA NABI,LALU BELIAU DATANG DAN MENGAMBIL CANGKUL,BELIAU BERKATA:”BISMILLAH” KEMUDIAN BELIAU MEMUKUL SATU KALI DAN MEMECAHKAN SEPERTIGANYA,BELIAU BERKATA:”ALLAHU AKBAR,aku diberi kunci-kunci Syam,demi ALLAH sungguh aku telah melihat istana-istananya yang merah sekarang,”kemudian memukul yang kedua kali,maka menghancurkan sepertiga lagi, beliau berkata:”ALLAHU AKBAR” aku diberi kunci-kunci PERSIA,demi ALLAH sungguh aku telah melihat istana MADAIN yang putih,” kemudian memukul yang ketiga kali,beliau mengucapkan “BISMILLAH,”lalu menghancurkan batu yang tersisa,beliau berkata:”ALLAHU AKBAR,” aku diberi kunci-kunci YAMAN, demi ALLAH sungguh aku telah melihat pintu-pintu SHAN’A dari tempatku pada saat ini.”

DALAM RIWAYAT THABRANI:”Maka beliau memukul batu dan memancarkan sinar,lalu belaiu bertakbir dan orang-orang ISLAM ikut bertakbir,” dalam riwayat ini juga:”PANCARAN SINAR YANG PERTAMA,MEMPERLIHATKAN ISTANA-ISTANA SYAM,JIBRIL MEMBERITAHUKU BAHWA UMATKU AKAN MENAKLUKAN MEREKA….”[dijelaskan dalam kitab FATH AL-BARI,7/397]

Dan perhatikan hadits-hadits yang kami sebutkan,bukankah kejadian ini merupakan takwil bagi kabar gembira tersebut,?”….

**PERGINYA WABAH DAN KELUARNYA PENYAKIT DEMAM.**

Kabar gembira ini berkata::> (HR.SHAHIH BUKHARI)

Demam ini telah menyerang para sahabat RASULULLAH di awal kedatangan mereka ke MADINAH,maka RASULULLAH berdoa kepada TUHANNYA agar menghilangkannya.

DARI AISYAH R.A, IA BERKATA:”KETIKA RASULULLAH DATANG KE MADINAH,ABU BAKAR DAN BILAL JATUH SAKIT.IA BERKATA:”MAKA AKU MASUK KEDUANYA,” [Ctt:Ia menemui BILAL sebelum turun ayat tentang hijab],AKU BERKATA:”WAHAI AYAH,BAGAIMANA KEADAANMU,?”…WAHAI BILAL BAGAIMANA KEADAANMU,?”….IA BERKATA:”ABU BAKAR BILA MENDERITA DEMAM BERKATA”SEMUA ORANG BERPERGI DENGAN KELUARGGANYA.DAN KEMATIAN LEBIH DEKAT DARI TALI SANDALNYA.” SEDANGKAN BILAL, BILA DEMAM TELAH MENINGGALKANNYA,IA MENGANGKAT KEPALANYA DAN BERKATA: “AMBOI APAKAH AKU BERMALAM PADA SUATU MALAM,DI SUATU LEMBAH YANG DIKELILINGI OLEH IDZKHIR DAN JALIL,?...DAN APAKAH SUATU HARI AKU MENDATANGI SUMBER AIR MIJANNAH,?”….DAN APAKAH AKAN TAMPAK KEPADAKU AIR KERUH.”….AISYAH BERKATA::> (HR.SHAHIH BUKHARI)

Kalau YATSRIB DI PENUHI OLEH WABAH DEMAM,MAKA HAMPIR TIDAK ADA YANG MEMASUKINYA KECUALI TERSERANG WABAH TERSEBUT.ALLAH telah mengabulkan bagi NABInya,maka ALLAH memindahkan demam dari MADINAH,dan menyehatkannya,serta mencegah penyakit lepra dari MADINAH.

Dalam hadits yang diriwayatkan oleh IMAM AHMAD dalam musnadnya dari Asib budak RASULULLAH berkata,RASULULLAH bersabda::> (HR.SHAHIH AHMAD)

Ia[Jibril] menahan demam di MADINAH,ada kemungkinan pada waktu awalnya.Kemudian ia di perintahkan untuk mengirimnya ke JUHFAH.Dan hal itu karena AL JUHFAH terletak dekat dengan MADINAH,yang jelas kabar gembira ini jelas terjadi sebagaimana yang dikabarkan oleh TAURAT.

**KABAR GEMBIRA YANG MENYELURUH.**

Kadang-kadang kabar gembira itu menyeluruh,menyebutkan sifat-sifat RASULULLAH,wahyu ALLAH kepadanya,kabar tentang umatnya,dan pertolongan yang diturunkan padanya,dan dibantunya dengan malaikat,dan sebagian yang diberikan oleh ALLAH kepada rasul-Nya,seperti Mi’rajnya ke langit dan sebagainya,di antaranya adalah yang disebutkan dalam kabar gembira DANIAL.

DANIAL berkata mengancam orang-orang YAHUDI,dan menyebutkan sifat-sifat umat MUHAMMAD:”Sesungguhnya ALLAH memenangkan mereka atas kalian,dan mengutus NABI di kalangan mereka.Dan menurunkan kitab pada mereka dan menjadikan mereka memiliki leher-leher kalian,mengalahkan dan menghinakan kalian dengan kebenaran.Dan orang-orang QAIDAR keluar dalam kelompok bangsa-bangsa,ada malaikat bersama mereka di atas kuda-kuda putih,mereka mengepung kalian,dan akhir dari hidup kalian adalah neraka,kami berlindung kepada ALLAH dari neraka.”[dijelaskan dalam kitab:AL-JAWAB AS SHAHIH:3/331,4/3]

Anak-anak QAIDAR bin ISMAIL telah menyebar di muka bumi,dan menguasai SYAM,JAZIRAH ARAB,MESIR DAN IRAK.Ada riwayat yang mutawatir bahwa malaikat turun di atas kuda putih sebagaimana turun pada peperangan BADAR dan AHZAB.Danial berkata DENGAN MENYEBUT NAMA MUHAMMAD:”Akan dicabut dari busurmu,dan anak panah akan memenuhi dengan perintahmu wahai MUHAMMAD.”

DANIAL juga berkata:”AKU MEMOHON KEPADA ALLAH dan tunduk merendah diri kepada-Nya agar menjelaskan kepadaku apa yang akan terjadi pada BANI ISRAIL,apakah DIA memberi taubat mereka,mengembalikan kekuasaan mereka,mengutus NABI-NABI pada mereka,atau menjadikannya pada selain mereka,?”….Maka tampak padaku malaikat dalam bentuk pemuda yang tampan wajahnya,ia berkata:”ASSALAMU ALAIKUM WAHAI DANIAL, ALLAH berkata,SESUNGGUHNYA BANI ISRAIL MEMBUATKU MARAH,DAN MELAWANKU,MEREKA MENYEMBAH TUHAN-TUHAN LAIN SELAIN-KU,DAN JADILAH MEREKA BODOH SETELAH TAHU,DAN DUSTA SETELAH JUJUR.

MAKA BUKHTUNASSHAR MENGUASAI MEREKA,IA MEMBUNUH ORANG-ORANG LAKI-LAKI MEREKA,MENAWAN ANAK-ANAK MEREKA,MENGHANCURKAN MASJID-MASJID MEREKA,MEMBAKAR KITAB-KITAB MEREKA,DAN BEGITU PULA ORANG-ORANG SETELAH DIA,DAN AKU RIDHA PADA MEREKA,DAN TIDAK MEMAAFKAN KESALAHAN-KESALAHAN MEREKA,MEREKA SENANTIASA DALAM KEMURKAAN-KU SEHINGGA “AKU” MENGUTUS AL-MASIH ANAK PERAWAN,DAN AKU MEGAKHIRI MEREKA DENGAN LAKNAT DAN KEMURKAAN,MEREKA SENANTIASA DILAKNAT,DITIMPA KEHINAAN DAN KEMISKINAN,SEHINGGA AKU MENGUTUS NABI DARI KETURUNAN ISMAIL YANG AKU BERI KABAR GEMBIRA KEPADA HAJAR,DAN AKU MENGUTUS MALAIKAT-KU KEPADANYA MEMBERINYA KABAR GEMBIRA,AKU MEWAHYUKAN KEPADA NABI TERSEBUT.AKU MENGAJARNYA NAMA-NAMA,AKU MENGHIASINYA DENGAN TAKWA SEBAGAI HATINYA.JUJUR PERKATAANNNYA,TABIATNYA SETIA,SEDERHANA KEHIDUPANNYA,PETUNJUK SEBAGAI SUNNAHNYA,AKU KHUSUSKAN DIA DENGAN KITAB YANG MEMBENARKAN KITAB-KITAB SEBELUMNYA.MENGHAPUSKAN SEBAGIAN ISINYA,AKU NAIKKAN IA KEPADA-KU,AKU TINGGIKAN DARI LANGIT KE LANGIT,HINGGA TINGGI,AKU DEKATKAN DIA,AKU MENGUCAPKAN SALAM KEPADANYA,DAN MEMBERIKAN WAHYU.KEMUDIAN AKU MENGEMBALIKANNYA KEPADA HAMBA-HAMBA-KU DENGAN SENANG DAN KEMULIAAN,IA MENJAGA APA YANG DITITIPKAN,JUJUR DALAM APA YANG DIA BERITAKAN,IA MENGAJAK KEPADA TAUHID-KU DENGAN PERKATAAN YANG LEMBUT DAN NASIHAT YANG BAIK,TIDAK KASAR DAN KERAS DAN TIDAK BERTERIAK DI PASAR,LEMAH LEMBUT KEPADA ORANG YANG MENGIKUTINYA,KASIH KEPADA YANG MEMUSUHINYA,IA MENGAJAK KAUMNYA UNTUK BERTAUHID KEPADA-KU DAN MENYEMBAH-KU,IA MEMBERITAHU MEREKA TENTANG AYAT-AYAT-KU YANG IA LIHAT,MEREKA MENDUSTAKANNYA DAN MENYAKITINYA.

Kemudian IBNU TAIMIYAH berkata:”KEMUDIAN DANIAL MENYEBUT KISAH RASULULLAH YANG DIDIKTEKAN MALAIKAT KEPADANYA,SEHINGGA SAMPAI PADA AKHIRNYA UMATNYA DENGAN TIUPAN SANGKAKALA,DAN BERAKHIRLAH DUNIA.”

Kemudian berkata::”Kabar gembira ini sekarang ada pada orang YAHUDI dan NASRANI,mereka membacanya,dan mereka berkata:”ORANGNYA BELUM MUNCUL SAMPAI SEKARANG.

**KABAR GEMBIRA DARI INJIL**

Dalam INJIL (MATIUS 11;14-15):JIKA KAMU MENERIMANYA,MAKA INILAH ELIYA YANG AKAN DATANG ITU,SIAPA YANG MEMPUNYAI DUA TELINGA HENDAKLAH IA MENDENGAR.”

Dan RASULULLAH telah memberitahu kita bahwa tidak ada NABI antara beliau dan NABI ISA,maka Eliya yang diberitakan oleh ISA adalah MUHAMMAD.DAN KATA ELIYA SESUAI DENGAN JUMLAH ISTILAH KALIMAT YAHUDI SAMA DENGAN MUHAMMAD.

Dalam INJIL: (YOHANES 14; 15-16 ):”Jika kamu mengasihi AKU,kamu akan menuruti segala perintah-KU.Aku akan meminta kepada bapa,dan ia akan memberikan kepadamu seorang penolong,supaya ia menyertaimu."

DALAM BAHASA ASING (IA MEMBERI KALIAN PARACLETOS) UNTUK MENYERTAI KAMU.MAKNA KALIMAT YUNANI “PARACLETOS” SECARA HARFIAH ADALAH AHMAD,YAITU SALAH SATU NAMA RASULULLAH.

Dalam (YOHANES 15;26 ):”Jikalau penghibur yang akan KUutus dari bapa datang,yaitu ROH KEBENARAN yang keluar dari bapa,Ia akan bersaksi tentang Aku.” Memberi kesaksian untukku.====Karena NABI MUHAMMAD memberi kesaksian untuk NABI ISA dengan kenabian dan keRasulannya.Dan ROH KEBENARAN adalah bahasa kinayah dari RASULULLAH MUHAMMAD.Dan makna-makna yang ada dalam terjemahan istilah baru,tidak tepat,karena asalnya dari bahasa YUNANI,yaitu bahasa asli INJIL-INJIL tersebut-tertulis “PARACELETOS,” dalam terjemahan bahasa ARAB YANG DICETAK TAHUN 1821,1831,1844, DI LONDON,berbunyi “FARAQLEET” dan itu lebih dekat kepada ungkapan YUNANI yang telah disebutkan di atas,..[lihat kitab;Muhammad Nabiyul Islam hal: 36]

Adapun terjemahannya dalam cetakan-cetakan baru kepada AL-MUAZZI (penghibur)itu termasuk perubahan yang ALLAH mencela AHLI KITAB karenanya.

ALLAH berfirman::> (QS.AN-NISA:46)

Kalau diperhatikan,ada kalimat yang terbuang sebelum kalimat yang ada pada no (26) dari halaman ini,terbuang dari cetakan-cetakan baru,akan tetapi kalimat tersebut ada dengan jelas dalam cetakan-cetakan INJIL yang lama.Teks kalimat tersebut:”KALAU DATANG MUNAHMANA KEPADA KAMI YANG DIUTUS OLEH ALLAH KEPADA KALIAN.”….{Di jelaskan makna harfiah bagi kata “MUNAHMANA” dalam bahasa SURYANI adalah MUHAMMAD.===[Syaikh al ISLAM telah menyebutkan dengan tuntas riwayat-riwayat yang diberitakanNABI ISA tentang NABI,dan menjelaskan pengambilan dalil darinya.,,lihat: AL JAWAB as SHAHIH :4/6]

**KABAR GEMBIRA LAIN DARI INJIL**

[Lihat;Kitab Nubuwatu Muhammad min as Syak ilal Yaqin hal: 297.]

1,..))BERITA GEMBIRA DARI INJIL MATIUS.

Disebutkan dalam INJIL MATIUS. 21;42-44.

Kata Yesus kepada mereka:”Belum pernahkah kamu baca dalam KITAB SUCI:”Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru: Hal itu terjadi dari pihak Tuhan,suatu perbuatan ajaib di mata kita.” Sebab itu, Aku berkata kepadamu,bahwa Kerajaan ALLAH akan diambil dari padamu dan akan diberikan kepada suatu bangsa yang akan menghasilkan buah Kerajaan itu.”

Dan barangsiapa jatuh ke atas batu itu,ia akan remuk.”

Batu itu tidak lain adalah NABI MUHAMMAD.Disebutkan dalam SHAHIH BUKHARI dan MUSLIM dari ABU HURAIRAH Dari JABIR bin ABDULLAH bahwasanya RASULULLAH bersabda::

IBNU QAYYIM berkata:”[dalam kitabnya,HIDAYATUL HAYARA: 381-382];”Perhatikanlah perkataannya (AL-MASIH) dalam kabar gembira yang lain:”TIDAKKAH ENGKAU MELIHAT PADA BATU YANG DIAKHIRKAN OLEH PARA TUKANG BATU,MENJADI POKOK SUDUT.”===Sebagaimana sabda NABI:”Perumpamaan antara aku dan para nabi-nabi sebelumku,ibarat seorang yang membangun rumah,ia sempurnakan dan menyelesaikannya kecuali tempat satu batu,maka orang-orang mengelilinginya dan kagum dengannya,mereka berkata:”kalau seandainya batu ini diletakkan,dan akulah batu tersebut.”

Perhatikanlah dalam perkataan AL-MASIH dalam kabar gembira ini:”Sesungguhnya itu adalah mengagumkan di mata kita.” Dan perhatikanlah perkataannya:”Sesungguhnya kerajaan ALLAH akan diambil dari kalian,dan diserahkan pada orang lain,”Sebagaimana hal tersebut sesuai dengan firman ALLAH::> (QS.AL-ANBIYA: 105)

Dan juga dalam firman-Nya::> (QS. An-Nuur :55 )

Dan serupa dengan nash ini,yang disebutkan dalam (INJIL MATIUS 8:11-12)::”AKU BERKATA KEPADAMU,BAHWA AKAN DATANG DARI TIMUR DAN BARAT DAN DUDUK MAKAN BERSAMA-SAMA DENGAN ABRAHAM,ISHAK DAN YAKUB DI DALAM KERAJAAN SORGA.SEDANGKAN ANAK-ANAK KERAJAAN ITU AKAN DICAMPAKKAN KE DALAM KEGELAPAN YANG PALING GELAP,DI SANALAH AKAN TERDAPAT RATAP DAN RETAKAN GIGI.”

Kabar gembira ini memberikan isyarat tentang munculnya umat Islam yang di bawa oleh syariat Muhammad yang datang dari Timur dan Barat,menjadi diridhai disisi ALLAH bersama orang-orang yang diberi rahmat atas mereka dari para NABI,para SIDDIQ,para SYAHID dan ORANG-ORANG SHALEH dan mereka sebaik-baik teman.

Disebutkan dalam (AL-FARIQ): WAHAI AL-MASIH,APABILA ENGKAU JUJUR,ENGKAU MENENTUKAN BAHWA MEREKA ORANG-ORANG YANG AKAN DATANG DARI TIMUR DAN BARAT MEREKA ADALAH UMAT MUHAMMAD,KARENA KALIAN DIAJAK BICARA DAN HADIR PADA WAKTU ITU,DAN AL-MASIH MEMBERI TAHU TENTANG SESUATU KAUM YANG AKAN DATANG DI MASA YANG AKAN DATANG,DAN TELAH MENGELUARKAN KALIAN DENGAN PERKATAANNYA:”ADAPUN ANAK-ANAK KERAJAAN.” [dijelaskan dlm AL-FARIQ ; 54.]

Dan semacam itu disebutkan dalam (INJIL YOHANES 4;20-24)::”KATA YESUS KEPADANYA:”PERCAYALAH KEPADA-KU,HAI PEREMPUAN,SAATNYA AKAN TIBA,BAHWA KAMU AKAN MENYEMBAH TUHAN BUKAN DI GUNUNG INI DAN BUKAN JUGA DI YERUSALEM.”

Nash ini memberi isyarat tentang munculnya agama bbaru,yang dibawa oleh syariat MUHAMMAD [ISLAM],dimana pusatnya akan berpindah dari YERUSALEM.

Juga memberikan isyarat pada berpindahnya KIBLAT dari BIATUL MAQDIS ke KA’BAH yang agung, yaitu KIBLAT pemeluk agama yang disempurnakan.

Dan dibenarkan oleh FIRMAN ALLAH::> (QS.AL-BAQARAH: 144 )

Dulu pada mulanya umat Islam menghadap ke BAITU MAQDIS dalam SHALAT mereka,kemudian turun ayat yang mewajibkan mereka menghadap ke BAITUL HARAM di MEKKAH al MUKARRAMAH.

::::::::::::::BERSAMBUNG::::::::::::::::

♥ღϠ₡ღ♥ Semoggah bermanfaat dalam meningkatkan iman dan takwa.....wabillahi taufik wal hidayah,,,,Assalamu'alaikum warrahmatullahi wa barakaatuh.....Salam Ukhuwah.♥ღϠ₡ღ♥

23.55 | 0 komentar | Read More